第三課：分別 (Separation)

方舟提示。。。我們身處的環境如何？方舟指出我們現今世界狀況、並鼓勵大家與之有所分別。我們應該學效挪亞在他那時代所行的、有勇氣捍衛我們所相信神的真理。在現實生活中，我們確實很難公開宣講耶穌基督，我們總是要為此而付出不想承擔的後果。耶穌明白我們的壓力，因此，祂鼓勵追隨者： 「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他。」（馬太福音 10:32）  耶穌告訴我們，如果你在地上承認支持祂，祂在天國中也會承認你。相反；如經文的下一節： 「凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」（馬太福音 10:33）  如果你們在地上不承認祂，在天國中祂亦不會承認你。這是多麼公平。在此、讓我想起一句相類似的說話：如果你榮耀神、神也會榮耀你。

我們生活在這世界上，終日不斷地受到世界潮流的衝擊。我們必須了解我們的生活環境。我記起上世紀八十年代Richard Foster所寫的一本經典著作 - 金錢，性和權力》。它描述世界的潮流以及基督徒如何基於聖經原則來面對。令人驚訝的，現今的環境，其潮流竟與四十年前十分相似。我們面對的環境是什麼呢？最受歡迎的，有以下三種：

唯物主義 – 說明人類崇尚物質 - 成功基於物質的擁有、多錢的便是成功、擁有更多資源便有權力、存有現金便是王等。聖經怎樣說？  「因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。」（提摩太前書 6:7）神說：不要再愚眛，我們今天擁有的全是從神那裏借來的。今天神把這些東西借給我們，將來有一天我們離開世界、神說會把這些東西借給別人。今天我們擁有的、並不是真正屬於我們。這些都是我們從神借來。不要以為我們能永遠擁有，因為我們所有的都不屬於我們的。但現今唯物主義者就持有相反的觀念。

享樂主義 –我們常常聽到很多人說 ： 「人生最重要是得到快樂。」整個人生的目的就是要有趣的、愉快的和舒適的。只是追求美好的感覺，依感覺而行，沒有人有權阻止。只要自己感覺良好、沒有對錯之分。這讓我們回顧一下挪亞時代，當時「當神的兒子看見美貌的女子，就隨意挑選，娶來為妻。」（創世記 6:2）顯然，這是與性愛有關的、存有罪中之樂。今天，通過實體和電子媒體，我們生活在充滿「性」的社會，這是享樂的一種。除此以外，還有其他尋求樂趣的如毒品、酒精等。所羅門王可稱為世上最有智慧及最富有的人，我猜想他一定享盡人生所尋求的。但他建議他的後代： 「愛宴樂的，必致窮乏；貪愛酒和油的，必不富足。」（箴言21:17）如果人生只追求享樂、終究是虛空的。像挪亞時代那樣不擇手段尋歡作樂的人，這是罪。以為享受罪惡而不需要付出代價，這是一個錯誤的觀念。罪的代價將會是我們的靈魂。

個人主義 – 如果說唯物主義是以金錢為王、享樂主義是以享樂為王，個人主義就是以自己為王。呼應Richard Foster書中關於權力的說法，個人主義的本質就是自我崇拜。人生的目標就是利用一切資源、不擇手段、不管對錯、體貼自己。所有事情，沒有規則，自己的決定便是規則。沒有人能告訴我們應該怎樣做。只要自己喜歡，便去做。神怎樣說？ 祂說： 「孤僻的人只顧自己的心願，他鄙視一切健全的知識。」（箴言 18:1）基督徒的本質是什麼？是在神面前謙卑、認罪、捨己。當我十幾歲的時候，剛巧葛培理牧師探訪香港，體育館佈道會當日人山人海，三萬多人堆滿場地。我聽到一句我這輩子都不會忘記的說話。他說：「如果你想進入神的國，嗯。。。你知道嗎？進入神國的門是窄的，人不能大搖大擺地進去。。。要彎下腰。。。低下頭。。。或者跪下、甚至爬進去。」親愛的朋友們，在神面前要謙虛，丟棄個人的驕傲和傲慢、放下自我。我知道這是違反世界的文化。但這是進入神國的途徑。通過耶穌基督來到主面前，與世界分別出來。就像挪亞一家，脫離世俗，通過方舟朝向神。願主賜你們清晰的頭腦、力量和勇氣，在這環境中與主同行。